Catalogo
TRÉSORS DU BOUDDHISME
au pays de Gengis khan
Sous la direction de:
en collaboration avec le Musée des Arts Asiatiques, Nice
Format:
23x28
Pages:
216
Nombre d'illustrations:
150 en couleur
Façonnage:
broché avec rabats
Année de publication:
2009
Langue:édition française
ISBN/EAN:9788836613984
Prix:
19,90 Euro

Questo volume accompagna un'esposizione che presenta, per la prima volta in Europa, una raccolta unica, salvata dalle distruzioni dei templi mongoli avvenute nel 1928. Questa commovente testimonianza di una cultura minacciata la cui origine risale all'incontro dei Lama tibetani con i primi Khans mongoli, è l'occasione per una scoperta colorata e fastosa dell'arte buddista.
La ricchezza, la diversità delle rappresentazioni e degli oggetti scelti (statue, dipinti, tessuti, testi sacri e oggetti liturgici) permettono di comprendere come i Lama diventarono la classe dominante del Tibet, e come i Mongoli si convertirono al Buddismo.
Il primo Buddha vivente dei Mongoli, chiamato generalmente Öndör gegeen Zanabazar (1635-1723), si è messo in luce e ha segnato la storia della Mongolia con la sua attiva partecipazione agli affari politici e religiosi e ha svolto un ruolo di primo piano nell'arte mongola del XVII e XVIII secolo.
Zanabazar, che appartiene alla stirpe diretta di Gengis Khan, era dotato di molteplici talenti, fu filosofo e poeta innato. Era appassionato di cultura buddista ed eccelleva nelle arti della pittura e della scultura. Le sue opere combinano armoniosamente i canoni classici dell'arte religiosa orientale con una conoscenza perfetta dell'anatomia umana e offrono un autentico esempio dell'aspirazione del popolo mongolo alla bellezza. Così, fra le statue di Zanabazar presentate in quest'esposizione, quella di Tara verde e quella di Tara bianca incarnano il simbolo perfetto della bellezza femminile.
Il catalogo, che accoglie numerosi saggi critici, offre così testimonianza della ricchezza culturale della Mongolia e del ruolo che la Mongolia ricopre nel patrimonio dell'umanità.


Nizza, giugno - novembre 2009


Ce volume accompagne l’exposition qui présente, pour la première fois en Europe, une collection unique, sauvée des destructions massives des temples mongols en 1928. Ce témoignage émouvant d'une culture menacée dont l'origine remonte à la rencontre des Lamas tibétains avec les premiers Khans mongols, est l'occasion d'une découverte colorée et fastueuse de l'art bouddhiste.
La richesse, la diversité des représentations et des objets sélectionnés (statues, peintures, tissus, textes sacrés et objets liturgiques) permettent de comprendre comment les Lamas devinrent les dirigeants du Tibet, et comment les Mongols se convertirent au Bouddhisme.
Le premier Bouddha vivant des Mongols, appelé communément Öndör gegeen Zanabazar (1635–1723), s’est illustré et a marqué l’histoire de Mongolie par sa participation dynamique aux affaires politiques et religieuses et a joué le rôle dominant dans l’art mongol des XVIIe et XVIIIe siècles.
Zanabazar, appartenant à la lignée directe de Gengis Khan, était doué de multiples talents, philosophe, poète inné. Il était passionné de culture bouddhique et excellait dans les domaines de la peinture et de la sculpture. Ses oeuvres combinent harmonieusement les canons classiques de l’art religieux de l’Orient et une parfaite connaissance de l’anatomie humaine. Elles offrent un modèle authentique de l’aspiration à la beauté chez les Mongols. Ainsi, parmi les statues de Zanabazar présentées dans cette exposition, celle de Tara verte et de Tara blanche incarnent le symbole parfait de la beauté féminine.
Les oeuvres exposées, documentées dans un riche catalogue qui accueillit plusieurs essais critiques, sont autant de témoignages de la richesse culturelle de la Mongolie et de la place que la Mongolie tient dans le patrimoine de l’Humanité.


Nice, Juin - Novembre 2009